首先家属应致电当地的殡仪馆,请专业人员将亲人的遗体送至殡仪馆保存,然后请医院为逝者开具死亡证明,凭死亡证明到当地派出所注销户口,开具居民死亡殡葬证。最后由家属带好本人身份证及殡葬证等相关证件至殡仪馆办理预约"火化日期"、"预订礼厅”等手续。

死者居民身份证、户口簿、《死亡医学证明书》或其他合法有效的死亡证明材料(医疗部门的医学死亡证明、居(村)委会的死亡证明;法定机关的死亡证明信、歹其葬馆的火化通知书)。


注:《户口簿》(属集体户的提供集体《户口簿》地址页和申请人的《常住户口登记卡》)、《居民身份证》。(属集体户的收缴常住户口登记卡原件,属家庭户且全部注销的收缴《户口簿》原件)

由迁入地派出所户籍窗口受理申请,出具注销证明,并收回《居民身份证》,条件符合、材料齐全的,会予以当场办理。

提前准备可以让家属有充足的时间选择和挑选合适的寿衣款式和大小,一旦逝者过世后再买,很容易被商家欺骗购买既不合身又昂贵的寿衣,提前准备寿衣,其实也是对逝者的尊重。

选择寿衣的关键是注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下衣着布鞋,中西混搭;色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到"殡”礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

老人有腹水时,衣服要多留余量,寿衣尺寸需大2-3码,如果老人腹水非常严重,需提前定做,非常规尺寸一般是没有现货的,制作周期是2-3天。

遗体火化后骨灰如果不急于安葬,而是放在骨灰寄存室内,这称之为骨灰寄存。长期寄存是无期限的寄存。寄存室一般较大,分布着一排排的寄存架,分隔成单独小格位。整个面上呈井字型,每个格位都有玻璃门可开启。放入骨灰盒后,前面可放上小绢花圈、塑制或蜡制的供品等。

1)选择骨灰寄存场所

与选择公墓一样,选择骨灰寄存场所首先要看其经营的合法性,再看其交通是否便利,环境是否整洁优美,另外还要有较高的管理水平和服务质量。

2)选择骨灰格位

寄存格有上层、中层、下层之分。格位的高低直接关系到祭扫是否方便。中间的格位与人站立的高度相仿,瞻仰、献供品会比较方便。高层和底层祭扫不便,最高位可能需要借用梯子,殡仪馆对格位位置有不同的定价,丧家应该根据自己的实际情况来选择。



购买寄存格位需持死者的《火化证明》、购买人的身份证。先实地察看,选好合适的格位,签订购销合同,付清寄存费,由骨灰寄存场所发《骨灰寄存证》。郊县的骨灰寄存场所在市区的殡仪馆内都设有代办处,丧家也可先去代办处了解情况,认为合适再去墓园查看。

市场上售卖的骨灰盒价格多数在2000元至5000元之间。有价位相对低的,诸如非洲小黑檀骨灰盒,售价基本在1000元左右;也有价位稍高的,诸如大红酸枝、黄金樟、金丝楠木骨灰盒,售价基本在30000至50000元之间。价格多少与孝心无关,极乐殡葬网温馨提示选择骨灰盒需量力而行。

骨灰盒从殡仪馆拿出来,直到下葬,盖上墓上的石板之前,民间习俗是不能见光的,需要在骨灰盒上方用大块的布遮挡阳光,至少要两个人举着布才行,这块布最好是挽帐。

换盒一般存在于以下两种情况。

1)迁坟,但是原先的骨灰盒破损度较高,需要更换。

2)家中第二位老人去世,儿女想让二老住在一起,因此买一个双人骨灰盒将二老合葬。

很多人对换盒有顾虑,这是正常的现象,毕竟中国几千年的殡葬习俗在人们心中有着较深的烙印,入土为安是中国传统的观念,因此无论是迁坟(更换墓地)还是换盒(更换骨灰盒),如无必要,可以不换。但是社会在发展,观念在进步,不必特意恪守以前的说法。



扫墓祭祖一般需要准备以下祭品:香烛、纸钱、鲜花、饭菜、水果、点心、素酒等。

到达墓地后,先将供品摆放好,然后开始焚化纸钱,再修整坟墓,除去杂草,培新土并压上纸钱,最后根据当地民俗行礼祭拜。

与逝者相关的日子,生日、忌日、头七、三七、五七、七七、百天、周年等。传统祭拜日子,除夕、元宵节、清明节、端午节、中元节、重阳节、寒衣节、腊八节等。

为表达对先人的敬意,应着深色系列服饰,穿戴整齐。

需要根据辈分排出祭拜先后次序。依次为:祖父辈、父辈、同辈等。

为表达敬意,最好食素或者禁食。